(历史资料)塞人/戎狄的各部族一览(部族荣光全文免费阅读)部族荣光小说,

   2023-10-01 13:29:31 70
核心提示:(塞人的主要聚居地—欧亚草原)简介塞人(saka/Scythian)是公元前1000年至公元500年左右对欧亚草原游牧群体的泛称,并不是一个民族,内部差异较大,讲印欧语、原始突厥语族、乌拉尔语或叶尼塞语(并不是网文和营销号中所说的全部为雅利安人/印歐人),与塔加尔文化、鄂尔多斯文化、石板墓文化有关。他们在我国古代史书(如《

(塞人的主要聚居地—欧亚草原)简介塞人(saka/Scythian)是公元前1000年至公元500年左右对欧亚草原游牧群体的泛称,并不是一个民族,内部差异较大,讲印欧语、原始突厥语族、乌拉尔语或叶尼塞语(并不是网文和营销号中所说的全部为雅利安人/印歐人),与塔加尔文化、鄂尔多斯文化、石板墓文化有关。

他们在我国古代史书(如《尚书》、《史记》、《汉书》)中被统称为戎狄,在波斯也被称作图兰人“Scythia ”或“saka ”这一名称可能来源于黄帝的孙子“始均”(《山海经》载“黄帝之孙曰始均,始均生北狄”),古印欧语本意推测为“弓箭手”,含义等同于蒙语中的“科尔沁”一词。

(此处笔者推测始均就是传说中的“挥”或者昌意的儿子“安”),他们以骑射为特色,装备青铜或铁制的短剑,擅长制作动物形金器西起欧洲的匈牙利平原,东至蒙古高原,南至外呼罗珊,这一片被称为欧亚大草原游牧区古典时代主要由。

东伊朗人和前突厥人统治,对这群游牧部落,有着不同的称呼,欧洲人称为斯基泰,波斯人称为萨迦人,中国人称为塞种人(《汉书》载“塞种,古允姓之戎”),《旧约圣经》则作“西古台人”其中这些游牧民族还有不同的支系,可以分为以下几种。

分类小斯基泰人:原住阿尔泰山一带,后被马萨格泰人驱逐到东欧大草原的小斯基提亚(Minor scythia),主要分布在东欧平原,今乌克兰地区,被马其顿重创后一蹶不振,一部分人被哥特人灭亡并吸收同化,加入民族大迁徙队伍,另外一部分被同系的萨尔马提亚人排挤到克里米亚半岛,成为克里米亚鞑靼人祖先之一。

辛梅利安人:最早入侵西方的游牧民,可能与Yamna 文化有关,但被同化的也最早原居克里米亚和北高加索,后被小斯基泰人驱逐他们可能是南高加索哈亚斯坦(hayastan)人(就是Armenia 人)的祖先。

他们曾经灭亡了乌拉尔图王国萨尔马提亚人:在希腊化-继业者时代取代斯基泰人成为东欧草原的游牧民,但除了劫掠以外,还兼职雇佣军,对象有日耳曼人/罗马人,甚至还有后来的匈人,据说亚瑟王就是萨尔马提亚人,他的圆桌骑士团也可能属于这个部族。

其中罗科索兰尼人为其中最大的一支,被匈人打败后一部分加入匈人联盟,来到波兰平原,在斯拉夫人迁徙时,被波兰人等斯拉夫人同化,近代时,波兰人自称萨尔马提亚人后裔,并且有“萨尔马提亚主义”(sarmatianism )这一思想。

他们可能是东斯拉夫人和南斯拉夫人的祖先之一阿兰人(alan)(罗科索拉尼人)又称奄蔡人 roxlani,意思是聪明的阿兰人,rox在伊朗语有光明的意思,诸如安禄山,亚历山大的妻子罗克珊娜还有宝莱坞巨星罗斯汉

(roshan),是萨尔马提亚人最大的一支,在匈人入侵后,一部分人加入匈人联盟,一部分人南迁,一部分人西迁,考入匈人联盟的,大部分结局入上,少部分结局不明,可能被匈人同化,西迁的阿兰人,部分进入高卢地区的

瓦朗斯,成为当地法国人的祖先,一部分人联合西哥特人进入图卢兹和北伊比利亚,拉丁化后成为加泰罗尼亚人(catalan),一部分人联合汪达尔人进入迦太基,建立汪达尔-阿兰王国,最终被阿拉伯人同化南迁的阿兰人在。

可萨帝国时期建立东正教阿兰王国,蒙古西迁时被灭,被编入阿速卫并作为禁卫军和探马赤军的一部分,最后成为阿速特蒙古人,其中北元太师阿鲁台,就是阿兰人后裔,留在高加索的成为奥赛梯人,慈父斯大林就是这个民族.(亚速海的名称可能就与阿速有关)

ps:阿兰人一部分被同化进哈萨克小玉兹部分马萨格泰人(大斯基泰人):曾经骚扰波斯帝国,居住在咸海,里海附近的游牧民族,斩杀居鲁士,但被冈比西斯彻底打败,被同化成花剌子模人,伽兹尼-塞尔柱时期,与土库曼人混合,

察合台汗国时期突厥化,成为土库曼人的一部分粟特人(昭武九姓):最早踏入文明的东伊朗人,擅长经商,西突厥汗国时期成为其附属国,主要替阿史那家族办事,其中昭武九姓东部的粟特人(纳曼干/费尔干纳地区)突厥化,西部的粟特人在。

萨曼王朝时期,与东迁的波斯人混合,成为平原塔吉克人,主要居住在泽拉夫尚河流域的布哈拉,撒马儿罕,阿富汗北部,今帕米尔塔吉克斯坦人(高原塔吉克人)和河中乌兹别克人可能为其后裔ps:塔吉克这个称呼原来是指呼罗珊的塞种部族大益(Dahae)人,被突厥人用来称呼中亚穆斯林,苏联划分民族时,说伊朗语的人被划为塔吉克人。

于阗塞人:南疆塔里木盆地维吾尔族的祖先之一,被喀喇汗灭亡后突厥化并伊斯兰化,幸存的于阗塞人西迁帕米尔高原,成为高原塔吉克人(色勒库尔人和瓦罕人)ps:南北朝时期于阗塞人一部分融入鲜卑人,又名尉迟鲜卑,门神尉迟恭极有可能是于阗人。

乌孙人:七河地区的游牧民族,南北朝前期与匈奴残部建立悦般国,而后亡于柔然,最终被突厥同化,成为哈萨克人大玉兹的一部分普什图人:依靠阿富汗的特殊地形,躲过了突厥化浪潮,并且同化了部分突厥人,在伊斯兰时代也颇有建树,

古尔王朝的建立者疑似阿富汗普什图人,卡尔吉王朝,洛迪王朝以及苏尔王朝的建立者也基本上都可以看做普什图人,一部分留在印度的被称为帕坦人,据说宝莱坞的阿米尔汗和沙鲁克汗就是普什图人后裔白匈奴人:又称悦般人或匈尼特人,包括寄多罗人和厭达人,据维基百科的说法都是东伊朗人,但另有说法称他们都讲突厥語,比较弱的寄多罗人很快就被波斯人同化,强的厭达人一部分被突厥人同化,一部分人融入普什图,又名阿布达里人,一部分人成为南亚的拉杰普特人。

匈人(hun):又称鬼方人,是夏桀帝(姒履癸)的儿子淳维的后代,自称“匈”(意义可能为“山里人”或“鄂尔浑”),融合了一部分荤粥人的血统,被中原蔑称为“匈奴”,语言可能与华夏语相似,也有人认为属突厥语族或叶尼塞语、乌拉尔语(此处存疑)

他们曾联合雅利安人攻打中原但被武丁(子昭)击退,秦汉时成为塞外最大的边患,后分为南北二部,南部内迁黄河流域的黄土高原,北部西迁进入欧洲,并在阿提拉率领下一度攻入罗马帝国境内,洗劫拉文纳城另一部分成为所谓的悦般人(白匈奴人、匈尼特人)。

他们和hungary 人的关系至今尚无定论呼揭/乌揭/柘羯:粟特语中意为“战士”,在我国古籍《晋书》中被称作“羯人”土方/屠各/休屠:南匈奴部落,可能是突厥人先祖又译“独孤”月氏:据说为虞舜帝(重华)之后,原居诸冯(今外蒙科布多)和姚墟(今伊吾、哈密)一带,后迁居河东(今山西运城)、河西走廊,再迁伊犁河谷。

汉初为匈人所败,遁入河中地区的妫水(今阿姆河),又再迁巴克特里亚,击败大夏王国,建立贵霜帝国萨克/塞迦/释迦:原居锡尔河与巴尔喀什湖之间的部族,后迁居南亚北部,释迦牟尼如来就属于这个部族丁零:《山海经》作“钉灵”,居住在安加拉河与贝加尔湖之间,为回鹘(Uyghur)人先祖。

坚昆:居住在叶尼塞河谷,为黠戛斯(Kyrgyz)人先祖林胡:居住在河套平原东部(西河郡)的部族,可能与北魏时期汉化的“林”(丘林)姓有关长狄:位于清河地区,即古长国,相传为挥的后裔,可能与“张”姓有关白狄:居住在太行山区,曾建立中山国。

赤狄:原住陕北,后迁华北,曾建立潞国索虏/索头虏:即拓跋部鲜卑,“索”字早期中古汉语拟音为“sok”或“sak ”,与“saka”一词切合相传是始均的后代,曾住在唐努乌梁海和叶尼塞一带,后迁居大兴安岭,南下进入河套地区。

他们的直系后裔是图瓦人(tuva),使用突厥语另说为突厥人一祖源,据《周书》、《北史》称突厥人源自北方索国(什么图瓦?)康居(kangar):原住锡尔河草原,后南下今撒马尔罕一带建立康国,后裔为钦察的康里部。

Y染色体和MTDNA据考古人员发现,塞人/戎狄的Y染色体以Q1a,Q1b,R1a,R1b 等为主,混有少量的N和O2a-M117,O2a-F444 以及极少量C2b ,西部(欧洲)地区的塞人混入G2a,J等单倍群。

MTDNA则以HV,UK 等居多,混有少量N,D,G,C等其他相关一般所指的“scythian ”存在于前1000年至公元前后,但拜占庭帝国出于传统考虑将一些讲突厥语族语言的保加爾人、可萨人、佩切涅格人仍称之为塞人,而真正意义上的塞种人在《十字军之王》769年剧本与867年剧本中仅剩下于阗一国。

文艺复兴时期的古地图仍将亚欧大陆中部内陆地区标作“scythia ”,将帖木儿大帝视作“西徐亚人”,当时有的欧洲文学家、史学家、旅行家甚至称“塞里斯(契丹)为西徐亚东一大部”,这比P社历史学还要魔幻得多。

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